ΠΩΣ ΟΙ ΜΠΗΤΝΙΚΣ ΤΑΞΙΔΕΥΑΝ ΣΤΗ ΣΕΛΗΝΗ

ΠΑΝΟΣ (ΠΙΤ) ΚΟΥΤΡΟΥΜΠΟΥΣΗΣ- Η Θυσία του Μελχισεδέκ, 1966 (Συλλογή Μ.Νταλούκα)

Τώξερα πως με ήχους
Πως μονάχα με ήχους θάφτανα στη σελήνη
(Τ.Δενέγρης, High and Dry, 1964)

Ο Πάνος Κουτρουμπούσης, σε γριφώδες έργο του 1966, παρουσιάζει αστροναύτη εντός πυραύλου, λίγο πριν την εκτόξευση προς Σελήνη. Ο τρόπος απόδοσης, όσο και ο τίτλος «Η Θυσία του Μελχισεδέκ», υπονοεί Ταξίδι στον Θάνατο- ο αστροναύτης, ακολουθώντας την Τεχνολογία, τον δρόμο της Αποτυχημένης Εκτόξευσης, θα γίνει Θυσία.Η εικόνα, ταιριάζει, με σύγχρονό της τραγούδι, «Βλέπω δύο Βαρελάκια», του Γ.Ρωμανού, σε στίχους Φώφης Τρέζου (1966)...

ΠΑΝΟΣ ΚΟΥΤΡΟΥΜΠΟΥΣΗΣ -Ταχυδραματικά Έργα

Πάνος Κουτρουμπούσης. Why Not Gold ? , 1965

Ο Πάνος Κουτρουμπούσης, είναι αυτός που επινόησε τον όρο "ταχύδραμα" για να περιγράψει κάτι που γίνεται γρήγορα. Αυτόν τον όρο θέτει ως επεξηγηματικό, στο βιβλίο του "Εν Αγκαλιά de Κρισγιαούρτι- Y otros ταχυδράματα y historias περίεργες". 

Οι "περίεργες" λοιπόν ιστορίες που αφηγείται, στο εν λόγω βιβλίο, αποτελούν, όπως ο ίδιος δηλώνει, ταχυδράματα, ήτοι ταχέως καταγεγραμμένα συμβάντα.

ΖΩΓΡΑΦΙΚΑ ΕΡΓΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΗΣ ΙΠΤΑΜΕΝΗΣ ΠΑΡΑΓΚΑΣ

Φωτο: Αντώνης Ρηγάτος. "Ο Μάγος", 1953.

Ζωγραφικά Έργα της Ιπτάμενης Παράγκας: όλα όσα δημιουργήθηκαν από τους υπαρξιστές, στη διάρκεια ζωής του Υπαρξιστικού κινήματος. Κοσμούσαν τους τοίχους του "στρατηγείου" τους,  στην οδό Σαρρή 29, στου Ψυρρή. 
Τα περισσότερα έχουν χαθεί. Αυτά που έχουμε, διασώθηκαν από τον Σίμο, όταν αυτός φεύγοντας από την Ελλάδα, τα πήρε μαζί του για να τα χρησιμοποιήσει στο βιβλίο που έγραψε αλλά δεν
κατόρθωσε ποτέ να εκδώσει.

ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΠΑΡΑΓΚΑΣ (1953-56)

Πλησιάζουμε τώρα την Εποχή των Υπαρξιστών της «Ιπτάμενης Παράγκας»,
το πρώτο γνωστό παράδειγμα ανεξάρτητου νεανικού κινήματος,
στη μεταπολεμική Ελλάδα.

Όλες οι φωτογραφίες ΑΡΧΕΙΟ ΣΙΜΟΥ ΤΣΑΠΝΙΔΗ (Copyright Μ.Νταλούκας)

Το κίνημα αρχίζει από μικρή παρέα του
1950, αλλά απογειώνεται ξαφνικά το καλοκαίρι του 1953, δημιουργώντας το ελληνικό καλοκαίρι της αγάπης.
Οι Έλληνες υπαρξιστές εμφανίζουν έναν τρόπο ζωής, που αποτελεί, πρόδρομο των χίπις.